"60.000 Marcos es lo que nos cuesta este discapacitado a lo largo de su vida. Este dinero es tambien vuestro”.



Este blog quiere ser un medio de información y sensibilización para todos los profesionales de la salud y cualquier persona interesada en los desmanes realizados por médicos y otros profesionales durante la era nazi.



domingo, 25 de enero de 2015

Nueva película sobre el Holocausto. La conspiración del silencio.



Se acaba de estrenar una nueva película sobre el Holocausto: La conspiración del silencio.

En este caso se trata sobre la instrucción del caso del Juicio de Frankfurt (también conocido como segundo Juicio de Auschwitz), celebrado en 1963.

En dicho proceso se juzgó a diferentes personas como: guardianes del campo de Auschwitz, comandantes, ayudantes, y personal sanitario, como farmacéuticos y dentistas. Otra entrada del blog trató sobre este juicio. Asimismo se dedicó un post a Capesius, farmacéutico, otro de los acusados en este juicio.


Este proceso tuvo la particularidad de ser el primero celebrado en Alemania (en aquel entonces la Republica Federal Alemana) en el que tanto acusados como acusadores eran alemanes y también celebrado con leyes alemanas.

El juicio fue inspirado por Fritz Bauer, Fiscal General de Frankfurt.

Fritz Bauer

Hoy en día existe un fundación que lleva el nombre de Fritz Bauer dedicada al estudio del Holocausto.

Wilhem Boger en el centro de la imagen, rodeado de mujeres pertenecientes al Cuerpo de Transmisiones.
 Imagen tomada en Solahutte, lugar de descanso del personal del campo de Auschwitz.

Wilhem Boger en el juicio

La película retrata perfectamente el clima vivido: unos quieren saber para poder construir un futuro, otros no quieren saber, tienen miedo de conocer lo que hicieron sus padres o abuelos, otros no quieren recordar lo que hicieron o las veces que miraron para otro lado mientras la gente desaparecía (judíos, opositores políticos..) y eran llevados al Este. Aunque son importantes los testimonios de las víctimas y de los testigos, la película se recrea en la "amnesia colectiva del pueblo alemán" y sobre todo en los espectadores: los que sabían lo que querían saber.


Un único defecto de la película puede ser la obsesión por detener al Dr. Mengele. Como hemos repetido muchas veces en este blog, Mengele era un médico más. No era ni el peor, ni el más sádico, era uno más entre los médicos de las SS y del Partido nazi (recordemos que el 45% de los médicos eran miembros del Partido nazi y que era comparativamente mucho más frecuente encontrar un médico en las SS que otro titulado superior). Mengele, gracias a ciertas películas o novelas ha sido el médico nazi más conocido y el prototipo de médico sanguinario, pero hay otros muchos ejemplos de médicos nazis que superaron con creces a Mengele.

Es comprensible el recurso utilizado en la película por ser Mengele alguien conocido.

Una película muy recomendable para conocer la historia de países que sí se preocupan de conocer el pasado para poder construir un presente y un futuro. Otros no lo hacen, pero hay grupos y personas que no se resisten a olvidar el pasado.

Documental sobre el Juicio de Auschwitz celebrado en Frankfurt


Trailer de la pelicula


sábado, 17 de enero de 2015

La prohibición de nacimientos en el gueto de Shavli (Lituania).

El ideal de nueva sociedad que querían crear los nazis contemplaba deshacerse de todas aquellas vidas para ellos "indignas de ser vividas": discapacitados físicos y psíquicos, niños nacidos con malformaciones, enfermos crónicos. Todo lo que contaminaba a la sociedad y que además suponía un gasto.

Los judíos estaban para los nazis en el escalón más bajo y no merecían vivir.

Una de las muchas obsesiones de Himmler fue la lucha contra la homosexualidad y el aborto. Era inconcebible que unos (homosexuales y lesbianas) no tuvieran hijos y que otras (mujeres alemanas) no tuvieran hijos para el Reich. Pero simultaneamente a la prohibición del aborto, se prohibió que nacieran niños en los guetos judíos.

Sí, ha leído bien, se prohibió que nacieran niños judíos bajo penas de muerte y/o traslado a un campo de concentración para la familia de la madre y el niño, y el médico  o matrona que hubiera atendido el parto. ¿Cómo se puede evitar que nazcan niños?

Disponemos de bastante información sobre lo sucedido en uno de los guetos, Shavli en Lituania y de los dilemas éticos a que se tuvieron que enfrentar tanto los médicos como los miembros del Judenrat (consejo judío que dirigia la vida del gueto).

La orden llegó en marzo de 1942 y se permitieron nacimientos hasta Agosto del mismo año.

Gueto de Shavli
Merece la pena leer los resúmenes de las actas del Judenrat de Shavli y reflexionar sobre las diferentes opiniones. Contemplar como se plantean dilemas del tipo, interés general sobre interés particular, ya que sí se permitían nacimientos podría haber represalias. Algunos de los asistentes, médicos entre ellos, plantean engañar a las mujeres embarazadas, asustarlas, ayudarlas a huir, o directamente forzarles a abortar.

La prohibición de nacimientos en el Ghetto de Shavli. Extracto del Diario de E. Yerushalmi (1942-1943)

9 de julio de 1942.
…El Dr. Charny llamó la atención de la delegación (Judenrat1) sobre la ordenanza relativa a los nacimientos. La ordenanza se promulgó el 5 de marzo de 1942. El último plazo para nacimientos autorizados será el 5 de agosto de 1942.
Anunció que él iba a aplazar la fecha hasta el 15 de agosto de 1942. En el caso de que en alguna familia judía se produzca un nacimiento después de esa fecha, toda la familia será trasladada2 y se hará recaer la responsabilidad sobre el Consejo Judío (Judenrat)…”
13 de Julio de 1942.
De: Policía de Seguridad.
“De acuerdo con la Orden de la Policía de Seguridad, los nacimientos sólo se permitirán en el ghetto hasta el 15 de agosto de 1942. Después de esta fecha estará prohibido dar a luz a niños judíos ni en los hospitales ni en las casas de las mujeres embarazadas. Se señalada asimismo que se permite interrumpir los embarazos mediante abortos. Hay una gran responsabilidad para las mujeres embarazadas. Sí ellas no siguen éstas órdenes, serán ejecutadas junto con sus familias. Los delegados (el Consejo Judío) darán a conocer esta orden…”
Reunión del Consejo Judío (Judenrat) del Gueto de Shavli el 24 de marzo de 1943.
Participantes: varios delegados del Judenrat y varios médicos.
Asunto: Cómo evitar nacimientos en el ghetto.
“Vamos a volver a tratar el tema de los nacimientos. La prohibición de dar a luz, impuesta a las mujeres, es efectiva en todos los ghettos y se cumple con gran severidad. Recientemente ha habido un nacimiento en el ghetto de Kovno y la familia entera fue asesinada. Nadie está poniendo atención a este tema y hay gente que lo está tratando con gran ligereza. Hay muchos embarazos y no se están tomando medidas.
Dr. Blecher: ¿Se puede obligar a las embarazadas a abortar? ¿Tenemos datos sobre cuantas embarazadas hay?
Dr. Lee. Hemos tenido tres nacimientos desde el 15 de agosto del pasado año. Nadie sabe como estas mujeres lo llevaron a cabo ni quién las atendió. A fecha de hoy puede haber aproximadamente veinte embarazadas en el ghetto, la mayoría en los primeros meses, incluso una está en su octavo mes. Sólo dos de las mujeres se niegan a abortar. Para una
1.Judenrat. Consejo Judío que dirigía los ghuettos y que recibía órdenes de los alemanes.
2.”será trasladada” quiere decir exterminada.
de ellas sería su tercer aborto y le preocupa una posible infertilidad, y la otra está en el octavo mes.
Dr. P. Deberíamos persuadirlas para que accedan a los abortos. Deberíamos decirles lo que sucedió en Kaunas y en Riga. Sí es necesario deberíamos mentirles a causa de las terribles circunstancias y decirles que la Policía de Seguridad ya las está buscando.
Dr. Burstein. Sugiere se prohíba que todos los médicos y enfermeras atiendan a los partos.
Dr. Bell. Sugiere llevar un registro de cada embarazo y persuadir a las mujeres para que aborten.
M. Liebovitz. … Sugiere pedir a las embarazadas que vengan a la clínica, advertidas en presencia de un médico y un miembro de la Delegación (del Judenrat) y hacerles conscientes del riesgo y peligros a los que se enfrentan.
Dr. L. ¿Cómo es posible hacer un aborto a una mujer que está en el octavo mes de gestación? Debemos ser sensibles a los sentimientos de la madre. Es del todo imposible persuadirlas. Y ¿Qué sucederá con el niño sí le hacemos nacer de forma prematura? No podemos hacer ninguna intervención quirúrgica en una casa y además es imposible tener al niño en el hospital. Y si pesar de todo ¿el niño nace vivo? ¿Le mataremos? Yo, no puedo tener esto en mi conciencia.
Dr. B. En un caso como éste la situación es realmente difícil, ya que ningún médico llevará en su conciencia la responsabilidad de matar a un niño vivo, porque sería cometer un asesinato.
Dr. P. Podría ser posible dejar que el niño naciera y luego entregarle a un cristiano.
M. Liebovitz. No podemos permitir que el niño nazca porque debemos notificar a las autoridades cada nacimiento. Nos han preguntado tres veces sí hemos tenido nacimientos y tres veces hemos contestado negativamente.
B. Karto. ¿Qué podemos hacer cuando el ghetto está en este peligro? Sí el peligro fuera sólo para la familia del recién nacido, nosotros podríamos dejar el tema a su responsabilidad pero debería conocerse que estamos poniendo en peligro al ghetto entero. El resultado sería de lo más trágico y desastroso.


Editado por Yitzhak Arad, Yisrael Gutman y Abraham Margaliot. El Holocausto en documentos. Selección de documentos sobre la destrucción de los judíos de Alemania y Austria, Polonia y la Unión Soviética. Yad Vashem. Jerusalén 1996

Lo que se contiene a continuación es un corto de ficción rodado en yidish que recrea los sucesos en relación a la prohibición de nacimientos en el gueto de Shavli






https://www.youtube.com/watch?v=MkLWAcVmWGU

https://www.youtube.com/watch?v=vbaA3Es73hY


miércoles, 14 de enero de 2015

Un nuevo libro sobre el Holocausto. Resplandor en las tinieblas nazis. Retratos de la resistencia judía olvidada durante el Holocausto.

Recientemente se ha publicado un nuevo libro sobre el Holocausto. Su título no deja lugar a dudas: Resplandor en las tinieblas nazis. Retratos de la resistencia judía olvidada durante el Holocausto.


Su autor es el Dr. Mario Sinay, una verdadera autoridad en la Didáctica del Holocausto. Ha sido Director del Departamento de Habla Hispana de Yad Vashem, y ha pronunciado multitud de conferencias en todo el mundo de habla hispana. Ha dirigido más de cien viajes de Memoria a Polonia y a Paises Bálticos.

La obra viene a complementar el análisis y estudio de la resistencia judía en el Holocausto. El lector se puede preguntar ¿otro libro sobre el Holocausto? La respuesta es Sí, otro libro más, pero un libro muy especial.

En muchas ocasiones nos hemos referido en este blog a la resistencia de los judíos a su triste destino durante el Holocausto y de cómo resistieron con los pocos recursos de que disponían.

El libro contiene un relato minucioso y aporta infinidad de datos de muchas personas que en las diferentes comunidades judías se resistieron: organizaciones juveniles, niños contrabandistas, resistencia cultural, redes clandestinas, redes de apoyo, publicaciones. Se explica con gran detalle los levantamientos armados en diferentes guetos: Byalistok, Lodz, Cracovia y sobre todo Varsovia


Otra forma de resistencia fue el levantamiento de Auschwitz en 1944 que llevó a la destrucción del crematorio IV, gracias al heroismo de los Sonderkomando (el grupo de judíos encargados de la dolorosa labor de introducir a las personas en las cámaras de gas y posteriormente incinerarlas).

Han sido muchas las ocasiones en que en este blog de Medicina y Holocausto hemos hablado de la resistencia: médicos, profesores y alumnos que crean una Facultad de Medicina clandestina en el gueto de Varsovia, médicos que investigan sobre el hambre también en el gueto de Varsovia, médicos que llegan incluso a dirigir un Judenrat (Concejo Judío en los guetos) como el Dr. Elchanan Elkes, que fue el presidente del Judenrat de Kaunas en Lituania.

Hemos hablado también de otra forma de resistirse y de cómo los médicos tuvieron que tomar decisiones éticas muy complicadas en un mundo como los guetos carente de todo tipo de medicamentos. ¿A quien administrar los pocos medicamentos que había? ¿quién era/es el médico para tomar este tipo de decisiones? Recordemos el ejemplo del dilema de la insulina.

El libro incorpora un buen número de imágenes que ponen  cara a la Historia, con mayúsculas. La Historia no son cuadros de batallas ni de reyes montados a caballo, ni de tapices que conmemoran la gloria de los vencedores. La Historia de verdad son las historias de las personas.

Nuestro homenaje y nuestro recuerdo emocionado a los que resistieron.

Resistió quien consiguió un trozo de pan
Resistió quien dio clases a escondidas
Resistió quien escribió y distribuyó un diario clandestino poniendo fin a falsas
ilusiones
Resistió quien introdujo secretamente un Sefer Torá
Resistió quien falsificó documentos "arios" que salvaron vidas
Resistió quien condujo a los perseguidos de una tierra a otra
Resistió quien describió los acontecimientos enterrándolos en papel
Resistió quien ayudó a los más necesitados
Resistió quien pronunció aquellas palabras que lo llevaron a su propio fin
Resistió quien levantó el puño contra los asesinos
Resistió quien transmitió mensajes entre los sitiados, y consiguió traer
provisiones y algunas armas
Resistió quien sobrevivió
Resistió quien combatió armado en las calles de ciudades, montañas y
bosques
Resistió quien se rebeló en los campos de exterminio
Resistió quien se rebeló en los ghettos, entre muros caídos, en la revuelta
más destituida de esperanzas que supo alguna vez el ser humano. 

Resistencia - Por Jaim Guri.

Mario Sinay. Resplandor en las tinieblas nazis. Retratos de la resistencia judía olvidada durante el Holocausto. Editoria Universitaria Villa Maria. ISBN: 9789876991841