Un viaje al horror. Tykocin y el Bosque de Lupojova.

Hace tiempo visité uno de los lugares dónde se realizaron los asesinatos de los judíos mediante fusilamientos masivos. Es la denominada Shoah por balas, y fue llevada a cabo por los Einstazgrüppen, tropas especiales de las SS apoyadas por unidades regulares del ejército o policía local.


El procedimiento era simple: llegada a un pueblo, concentración de todos los judíos, traslado de los mismos con engaño a un bosque o zona apartada dónde se habían cavado unas fosas y fusilamiento al pie de los mismos. Una vez finalizada la operación viajaban a otro lugar a proseguir el trabajo. Así se estima que pudieron ser asesinados más de un millón y medio de judíos. Es muy dificil saber la cifra exacta ya que al desaparecer comunidades enteras (shtetl) nadie puede recordar a esas personas.

Ese sistema de asesinato llevado a cabo en Polonia, Ucrania, Bielorrusia y Republicas Bálticas era lento, engorroso, caro y poco eficiente. Suponia un gasto económico en balas y desplazamientos así como un posible impacto psicológico en los verdugos. Al no existir distancia entre victima y perpetrador podría haber soldados que "sufrieran" al ejecutar a los judíos y eso no parecia a los jerarcas nazis algo razonable. Se cuenta que Himmler asistió a uno de estas ejecuciones en Minsk y quedó totalmente impresionado siendo sacado en volandas del lugar dado el sufrimiento que estaba padeciendo al presenciarlo.

Probablemente esta fuera una de las causas que obligaron a buscar alternativas más eficaces y eficientes para asesinar judíos. La experiencia de la T4 Aktion (el asesinato de enfermos y discapacitados mediante gas) fue clave en el desarrollo de la Solución Final al problema judío.

 En la obra: Aquellos hombres grises de Cristopher Browning consta como en el caso de la matanza en otro pueblo, Jozefow, el comandante del Batallón 101 informa a los soldados de la acción que va a llevarse a cabo al dia siguiente y que consistirá en el asesinato de mujeres y niños judíos. El oficial sugiere que sí un soldado no quiere participar que lo diga.  ¿Cuántos soldados se negaron a participar en la masacre que se iba a llevar a cabo? Unicamente en un primer momento:  UN UNICO GENDARME dice NO y sale del grupo.

Ante este hecho cualquier persona con un mínimo de humanidad se queda sin palabras. Recomiendo encarecidamente la lectura de dicho libro.

El médico del Batallón 101, explica a los soldados como asesinar de forma más rápida para evitar sufrimientos a los verdugos y a las victimas.

 

“Creo que en ese momento estaban presentes todos los oficiales del batallón, en particular el médico de nuestro batallón, el doctor Schoenfelder. En este momento tenía que explicarnos con precisión como debíamos disparar para causar la muerte instantánea de la víctima. Recuerdo exactamente que para esa demostración dibujó o perfiló el contorno de un cuerpo humano, al menos de los hombros hacia arriba, y entonces señaló el punto exacto en el que se tenía que colocar la bayoneta como una guía para apuntar”.   (Browning C. El Batallón 101 y la Solución Final en Polonia. Edhasa Madrid 2002).

El fin de la comunidad judía de Tykocin

Tykocin o Tykutin es hoy un pueblo casi fantasma. Debió de tener una vida muy rica y próspera. Queda en pie la sinagoga, la casa del maestro, la escuela, las casas dónde vivían los judíos, pero ¿dónde está la gente?.

Sinagoga de Tykocin

"Tykocin, o Tiktin de acuerdo a los judíos oriundos de la misma, era una aldea en el Distrito de Byalistok. La comunidad judía fue fundada en el siglo XVI y en vísperas del Holocausto vivían allí 2500 judíos.


El 16 de agosto aparecieron en la ciudad cinco gendarmes alemanes…y se apresuraron a publicar la orden según la cual todo polaco que hubiera participado en el saqueo debería devolver lo robado a sus dueños. Muchos judíos fueron presa de las palabras reconfortantes de los alemanes. Pero al mismo tiempo dieron una orden que prohibía a los judíos salir de la ciudad…se rumoreaba que en el bosque de Lupojovo decenas de polacos, bajo custodia permanente de los gendarmes alemanes, cavaban tres fosas, pero nadie sabia cual era su objetivo. En seguida aparecieron los pesimistas que temían lo peor de todo, pero frente a ellos estaban los optimistas que explicaban que se trataba de un asunto estratégico, como trincheras contras los tanques o depósitos de gasolina.


El domingo 24 de agosto a las seis de la tarde, se escuchó la voz del anunciador Iablonsky que recorría la aldea: “Todos los judíos de Tiktin, hombres, mujeres y niños, exceptuando los enfermos y los lisiados, deben presentarse mañana, 25 de agosto, a las seis de la mañana en la plaza del mercado”….


A las siete en punto aparecieron siete camiones con hombres de la Gestapo. Del último camión asomaban los cañones amenazantes de las ametralladoras. Los hombres de la Gestapo saltaron de los camiones, rodearon el mercado y realizaron nuevamente una selección…de un lado, las mujeres, los niños y los ancianos, y de otro los hombres que podían caminar fueron ordenados en filas de cuatro….Decenas de judíos eran cargados en un camión que aparecía cada diez minutos y eran llevados al bosque de Lupojovo, donde de antemano se habían abierto tres fosas, dos de las cuales tenían 12 metros de largo, 4 de ancho y 5 de profundidad y la tercera fosa era menor. Las personas vivas eran arrojadas dentro de una de las fosas grandes y las ametralladoras apostadas en los costados comenzaban a disparar provocando un baño de sangre del que nadie quedaba vivo. Cada diez minutos llegaba el camión y cada diez minutos se repetía la terrorífica escena. Hasta la noche de ese día fueron asesinados así más de 1400 judíos de Tiktin. Por la noche, los polacos del lugar, custodiados por los alemanes, cubrieron las fosas. …Los polacos presentes contaron que horas después de haber terminado de cubrir las fosas, la tierra se movía por los estertores de los agonizantes…Pero los asesinos no habían terminado…al día siguiente, pasaron casa por casa, acompañados de gendarmes polacos, sacaron a las mujeres, los ancianos y los enfermos que no se habían presentado el primer día y reunieron en la plaza del mercado a más de 700 personas. Los subieron a camiones y también a ellos los transportaron al bosque de Lupojovo. Allí los arrojaron a la segunda fosa, las ametralladoras abrieron fuego y los polacos cubrieron también esta segunda fosa. A las dos de la tarde del 26 de agosto los ángeles de la muerte terminaron su trabajo y la antigua comunidad de Tiktin fue borrada de la faz de la tierra…La comunidad de Tiktin, exceptuando unos escasos sobrevivientes, fue aniquilada en el bosque vecino a ella".

Tomado del Libro de Tykocin /Tiktin), citado en Gutman I. Holocausto y Memoria. Ediciones Yad Vashem.

Museo de la Sinagoga de Tykocin

La sinagoga del lugar es actualmente museo nacional polaco y en la aldea ya no viven más judíos.


El bosque de Lupojova

Bosque de Lupojova

Se encuentra a 5 km de Tykocin

Bosque de Lupojova

Un bosque inmenso como cualquier otro de Europa Oriental. Al llegar a la entrada comienza el recorrido hasta las fosas. No se oyen ni los pájaros, sólo nuestros pasos y nuestros suspiros.

 En un claro se divisan banderas de Israel, velas, y diferentes objetos. Al centro una fosa, a izquierda y derecha otras dos. Allí yacen 1400 judíos. Ya no hay judíos en Tykocin. Poemas, silencio, lágrimas. Los árboles como mudos testigos de  lo que sucedió, el corazón encogido.

Las películas

Acompañamos a este post el único fragmento de una película que recoge una matanza de los escuadrones de la muerte. Sucedió en Liepaja (Letonia) en 1941. Se pueden observar que son obligados a bajar del camión personas que habían sido torturadas y los que les empujan no son soldados alemanes, sino población civil armados de escopetas de caza. El público asiste a la matanza de judios con total normalidad, hay incluso niños con pantalón corto. Los ejecutados eran sus propios vecinos, o el panadero, o el médico del pueblo. Sí es aterrador el momento en que los escuadrones de la muerte disparan una vez y otra, más aterradora es la indiferencia de los espectadores.

Con cierto grado de humor y grandes dosis de maestria cinematográfica Lev Schreiber realizó una película deliciosa a medio camino entre una road movie y un documental: Todo está iluminado. En ella un judio norteamericano contacta con una empresa que se dedica a llevar a descendientes de judíos a los lugares de donde procedían sus familias. La película es simplemente maravillosa. Imaginemos un conductor que dice ser ciego, un perro lazarillo que se llama Sammy Davis Davis Jr, un guía ucraniano rapero, y un norteamericano que colecciona los objetos más insólitos. La imaginación del director, el trabajo de los actores y la novela de Jonathan Safran Foer en la que se basa la película hace el resto.

España

Mapa de las fosas comunes de España

Miles de cadáveres yacen en campos y cunetas de España, y sus huesos son mudos testigos de otras masacres. Nadie quiere ya venganza, sólo enterrar dignamente a sus muertos y que no sean víctimas del olvido.

Algunos dicen que hay que pasar página. Para pasar la página, primero hay que escribirla, y en España no la hemos escrito .

La Resistencia de los judíos.

Dentro de los actos organizados con motivo del Día del Holocausto y de la Prevención de los crímenes contra la Humanidad tuvo lugar el pasado 25 de enero un seminario organizado por Sefarad Israel (institución dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación de España) que contó con el testimonio de Havka Raban. Ella fue una luchadora y resistente en el gueto de Varsovia e hizo de correo entre diferentes comunidades judías. Tras ser detenida fue deportada al campo de Auschwitz y posteriormente llevada al campo de Buchenwald.
Perdió a toda su familia en el Holocausto.
Se ofrece su testimonio prestado en 2008 con traducción al castellano.

A su llegada a Israel colaboró en la fundación del primer museo y memorial sobre el Holocausto: el kibutz de los luchadores del gueto de Varsovia, Beth Lohamei Hagetatot.

Todo un ejemplo de resistencia. En 1941 los judíos del Este de Europa estaban siendo masacrados por los escuadrones de la muerte (Einstazgrüppen). Tres hermanos, los Hermanos Bielski, no se resignan a seguir el mismo camino. Se ocultan el los bosques y consiguen crear un pequeño ejército que hace frente a los Nazis y que sobre todo es una llamada a la esperanza.
No fueron como ovejas al matadero, se resistieron. La película Resistencia ofrece un relato de sus vidas y de cómo no se resignaron a morir sin luchar.
Todos nos dieron una lección y nos demostraron como NUNCA HAY QUE RENDIRSE Y SIEMPRE HAY QUE LUCHAR. En momentos de crisis y de recortes de libertades y de derechos en aras de la necesidad de “salir de una crisis” hay que seguir el ejemplo de éstos luchadores, no resignarse, luchar y seguir diciendo NO.
Son todo un ejemplo.

Dia del Holocausto 2012. Y sigo viendo sus caras.

Hoy, 26 de enero, se conmemora el Día de la Memoria del Holocausto y de la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad. Tal día como hoy el ejército soviético liberó el campo de Auschwitz dónde más de un millón y medio de personas: judíos, prisioneros de guerra, deportados, y opositores al nazismo fueron asesinados. Con este motivo se están celebrando muchos actos conmemorativos y exposiciones.

Querría llamar la atención acerca de una exposición de fotos que se exponen en la sede de Casa Sefarad en Madrid (Palacio de Cañete, C/ Mayor, 69). Se trata de la exposición: Y sigo viendo sus rostros. Fotografías de judíos polacos. En ella vemos grandes fotos de una sociedad rica en tradiciones con gentes humildes y gentes acomodadas. Niños que jugaban, reían, padres y madres que tomaban el sol, coros, grupos juveniles, mendigos, rabinos.

Esas fotos nos miran y nos interrogan y nos hablan de una sociedad que desapareció. La mayoría de esas personas fueron exterminadas en el Holocausto, ya fuera en los campos de la muerte, en las fosas dónde fueron asesinados a balazos por los nazis o en los guetos dónde aquella muerte llegaba a través del frío, el hambre, las enfermedades, el aislamiento o la desesperanza.


Me impresionaron sobre todos dos fotos. En una de ellas Regina Taube posa rodeada de sus seis hijos en su pueblo (shtetl). Los niños están descalzos, visten sus ropas humildes…¿estos eran los enemigos del III Reich? Fueron todos asesinados a balazos. ¿Qué peligro podían suponer esos niños para la nación alemana? ¿Qué peligro podían suponer los mendigos que se ven en las fotos? ¿Eran éstos judíos los dueños del mundo que con su codicia acaparaban todos los bienes?



Regina Taube con sus hijos


En aldeas como en las que vivía Regina Taube no quedó nadie, todos los judíos fueron asesinados a balazos o llevados a los campos.

Otra foto me impresionó. Era un fragmento chiquitito, sólo se veía a una mujer. La foto estaba arrugada y deteriorada. Esa foto era todo lo que tenía Zahava Bromberg, la hija de la mujer de la imagen. Sólo le quedaba de su vida anterior la foto de su madre. Los nazis se lo habían quitado todo. Día tras día en Auschwitz, escapando de la muerte y de los experimentos de Mengele, escondía la foto en la boca, en el calzado de madera, y cuando podía seguro que la contemplaba: era su madre, era su foto y su recuerdo, no tenía otra cosa.

Deborah Goldstein Rosen

Todos los que nos miran desde las fotos nos dicen: tenemos nombre, tuvimos una vida, tuvimos un antes y no nos dejaron tener un después. Miranos, acuerdate, diselo a los otros y luchad porque lo que nos hicieron no se lo hagan nunca a nadie. Rebelaos.

Un buen libro sobre el Holocausto

Del Holocausto, se habla, se oye, se ven películas, pero es muy difícil hacerse una verdadera historia de aquella tragedia.
Afortunadamente ya hay mucha bibliografía en castellano y es posible acceder a libros de calidad escritos tanto por españoles como por extranjeros.
En esta ocasión recomiendo encarecidamente este libro: De esto contaréis a vuestros hijos. Está escrito en español y se puede descargar libremente (ver abajo).
La información está expuesta con sencillez y brevedad, pero en nada está exenta de rigor.
Aborda todos los temas relacionados con el nazismo: ideología, antecedentes, propaganda, y políticas de exterminio.

Un ejemplo de perversión es el juego "Juden Raus". Era una especie de parchis mediante el cual se intentaba expulsar del tablero a los judíos. Incluso las fichas tenían aspecto de judíos, según el imaginario nazi: nariz ganchuda, gorro de forma cónica. Los libros infantiles tenían relatos y cuentos que hablaban de la maldad de los judíos, y decían a los niños que al igual que hay setas atractivas pero perjudiciales, hay seres (judíos) que son un hongo venenos, de ahí el título del libro: El hongo venenoso. Este libro fue editado desde la editorial del periodico más antisemita de Alemania: Der Stürmer, dirigido por Julius Streicher, posteriormente juzgado y condenado en los Juicios de Nüremberg. ¿Que sociedad se podía esperar de aquella propaganda machacona y reiterativa que culpaba de todos los males a los otros: judíos, gitanos, enfermos, opositores políticos....?

Inga va al médico judío

Miradles y reconocedles por su naríz ganchuda

 El libro dedica algo más de atención a los países nórdicos, más concretamente Suecia, ya que la organización que patrocinó el libro es un organismo gubernamental sueco dedicado a la enseñanza y mantenimiento de la Memoria, así como la lucha contra todos los prejuicios e intolerancias que aquejan a nuestras sociedades: antisemitismo, antigitanismo, xenofobia y racismo.

 

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La farmacia del gueto de Cracovia. Tadeusz Pankiewicz.

En otras ocasiones en este blog hemos hablado sobre personas que ante la barbarie y el sufrimiento de otros no permanecieron impasibles y adoptaron un papel de salvador o rescatador a costa de sus propias vidas.  

Hoy vamos a contar la historia de Tadeus Pankiewicz, farmacéutico de Cracovia. El fue el único habitante no judío del gueto de Cracovia, Podgorze. Regentaba la farmacia conocida como: La Farmacia del Aguila, ubicada en la Plac Zgody que era el lugar desde donde salían los transportes de los judíos hacia los campos de exterminio.  En el gueto los nazis confinaron a 17.000 judíos entre 1941 y 1943.

La farmacia de El Aguila, era el único lugar del gueto en el que se podía obtener información del exterior.  Asimismo era un punto de reunión de los  resistentes judíos del gueto y los partisanos del ejército polaco deliberación.  

Tadeusz Pankiewicz en la puerta de la farmacia

Pankiewicz suministró comida a los judíos del gueto, prestó cuidados médicos  y ayudó a muchos a escapar a través de un falso tabique que comunicaba la farmacia con el gueto.

En 1947 Pankiewicz publicó sus memorias: La Farmacia del Gueto de Cracovia,  donde relata el papel jugado por la farmacia en aquellos trágicos días. Siguió trabajando hasta 1953, falleciendo en 1993.

En 2003 se inauguró un museo dentro de la farmacia, que es visita obligada para todos los que se acercan al gueto de Cracovia y a la cercana fábrica de Oskar Schindler, convertida también en  otro magnífico museo.

Muchas escenas de la película La lista de Schindler transcurren en Cracovia y en este gueto. 

Hay una momento muy dramático que permite aproximarse al cambio psicológico sufrido por el protagonista de la película y a partir del cual decide ayudar a los judíos. Mientras monta a caballo en compañía de una de sus amantes, presencia desde un cerro, muy cerca de la farmacia de Pankiewicz, cómo los nazis expulsan a los judíos del gueto con destino a los campos de trabajo o exterminio. Ve a una niña con un vestido rojo y le conmueve. La ve como un ser humano, no como una masa. Es en ese momento decisivo:  cuando se ve al otro como a una persona, cuando los “testigos” pasan a ser salvadores o rescatadores. 

Ambos, Tadesuz Pankiewicz y Oskar Schindler, fueron nombrados Justos entre las Naciones

Muro del gueto de Cracovia

70º Aniversario de la utilización del Zyklon B en Auschwitz

El pasado 3 de septiembre se ha cumplido el 70º aniversario del inicio de los asesinatos mediante el gas Zyklon B en el campo de Auschwitz.

La experiencia alcanzada en la T4 Aktion (asesinato medicamente supervisado de enfermos y discapacitados) fue determinante. Mediante la inhalación de monóxido de carbono se asesinaron a 70273 enfermos. 

Asimismo se comprobó que las acciones de los Einsatzgrüpppen (escuadrones de la muerte que iban pueblo por pueblo de Polonia, Ucrania, Bielorrusia y los países bálticos fusilando a balazos a judíos, gitanos y opositores), eran lentas, poco efectivas y podrían producir algún tipo de repercusión psicológica en los asesinos.

El gas ofrecía todas las ventajas: rapidez, eficiencia, anonimato, distancia entre víctima y perpetrador. En la T4 se había utilizado monóxido de Carbono, en el exterminio masivo se experimento con ácido prúsico o cianhídrico (Zyklon B) utilizado como insecticida. Que mejor agente para matar a subhumanos, y parásitos (según la ideología nazi) que un insecticida.

El Zyklon B fue fabricado por dos empresas subsidiarias de la IG Farben (Tesch y Degesch). La fabricación de dicho gas llegó a constituir el 75% de todo el negocio de la Degesch. Todas estas empresas dispusieron de mano de obra esclava, y de sujetos para la experimentación. 

El 3 de septiembre de 1941 los nazis seleccionaron a 600 soviéticos prisioneros de guerra y a 250 prisioneros polacos enfermos. Fueron llevados al Bloque 11, que era utilizado como prisión, y allí tras introducirles en unas celdas, se depositó partículas de Zyklon B por las aberturas. Se cubrieron las ventanas con arena. Tras comprobar la eficacia parcial del proceso (algunos cautivos seguían con vida) se aumentó la dosis de gas Zyklon hasta que se llegó al asesinato de todos.

Bloque 11 (dónde se comenzó a utilizar el Zyklon B)

 

 Al lado del Bloque 11, se encuentra el tristemente conocido como Bloque 10, dónde se llevaron a cabo los experimentos de esterilización mediante inyección de productos químicos y radiación sobre hombres y mujeres y dirigidos por Carl Clauberg y Horst Schuman. Entre el Bloque 10 y el Bloque 11, hay un paredón dónde los nazis fusilaban a los cautivos. Las ventanas del Bloque 10 (el de los experimentos) siempre estaban tapiadas, para no ver fuera y para no ver lo que sucedía dentro.

Paredón entre los Bloques 10 y 11.

Tras esta acción se adaptó una cámara de gas provista de crematorio en Auschwitz I y se habilitaron dos granjas confiscadas campesinos polacos para construir unas cámaras de gas provisionales (las conocidas como casita roja y casita amarilla).

Comienza de esta forma el exterminio industrial siguiendo los mismos métodos, y con el concurso y experiencia del personal médico que había llevado a cabo la T4 Aktion.

Medicina y nazismo. ¿Un centro de Investigación del Cáncer o un centro de producción de armas biológicas en Posen-Nesselstedt (Polonia) ?.

La Alemania nazi no consiguió disponer de la bomba atómica aunque hizo grandes esfuerzos para conseguirla. A cambio los investigadores se centraron en la investigación con armas químicas y biológicas (Blitzableiter). Aunque la industria química alemana era líder mundial en investigación y producción de sustancias, los nazis no llegaron a emplear nunca en acciones de guerra los productos químicos. Tal vez el miedo a una gran masacre con sus consiguientes represalias, o el recuerdo del propio Hitler de haber sido una víctima de dichos gases en la Primera Guerra Mundial.

Como ya se ha comentado en este blog había una verdadera obsesión en todo lo relacionado con el cáncer en la Alemania nazi: prohibiciones de fumar, campañas de detección precoz del cáncer ginecológico y de mama, control de aditivos alimentarios, y evitar la exposición a metales como plomo y a radiaciones ionizantes.  Los motivos eran como siempre evitar la degeneración racial, la enfermedad y evidentemente ahorrar los gastos que generaban las enfermedades a la población aria. El resto no contaba.

Con el teórico motivo de desarrollar  la investigación sobre el cáncer se creó en 1943 en Posen-Nesselstedt (Polonia, actualmente Poznan-Pokrzywno ) un centro monográfico a la usanza de los ya existentes en Reino Unido, Estados Unidos e Italia. Se dispuso de un presupuesto de 2,5 millones de Reichmarks.  Se utilizó  en parte un convento de monjas ursulinas ampliando dicho recinto con laboratorios y edificios de apoyo.

Poznan, (nombre actual de Posen) es una ciudad perteneciente a la zona de cultura alemana conocida como el Warthegau que fue anexionada al Reich en 1939 . La universidad polaca de Poznan (Posen) fue creada en 1919, y el Instituto Anatómico y Forense, todavía en funcionamiento, en 1929. En 1939 la universidad fue desmantelada, algunos profesores expulsados y otros asesinados, dentro de la política nazi de acabar con la "intelligentzia" polaca (médicos, profesores, políticos, abogados). La universidad fue nazificada y rebautizada como Universidad del Reich en 1941. 

El nuevo  instituto de Investigación contra el cáncer dependería de la Universidad de Posen, lo cual le otorgaría un mayor prestigio y un beneficio mutuo para ambas instituciones.

Autores como Gotz Aly (Cleansing the Fatherland) y Robert Proctor (Nazi War On Cancer), han señalado una serie de peculiariedades de dicho centro de investigación. Destaca la protección militar de que disponía: un muro de 3 metros de altura, alambre de espino, muros a prueba de armas químicas, su propia guardia de las SS, sistemas de calefacción y aire acondicionado. Es sorprendente que un centro médico dispusiera de esas medidas de seguridad. 

El centro disponía asimismo de lo que denominaron una “granja animal de tumores", crematorio y zonas para los animales. Estas estaban constituidas por celdas individuales con aseo, lavabo y camas de 2 metros de longitud. El personal investigador no procedía de la investigación sobre el cáncer sino de la medicina militar.

El avance de las tropas soviéticas dificultó la puesta en marcha del centro de investigación que fue trasladado a Turingia.

Realmente ¿Qué era aquel centro de investigación sobre el cáncer?: ¿un lugar de experimentación con armas biológicas?  ¿una “granja” en la que producir tumores experimentales a “animales humanos”?

Las armas químicas y biológicas se han llegado a denominar la “bomba atómica de los pobres” ya que su desarrollo requiere una inversión ínfima comparado con la investigación en energía nuclear.

La relación de algunos médicos y científicos con el nazismo nos produce escalofríos. El riesgo de sufrir un atentado con armas químicas o biológicas persistirá siempre. Un simple tubo de ensayo  con esporas de carbunco, bacilos de peste bubónica, o viruela, en manos de terroristas puede causar una tragedia de proporciones inigualables.

En la foto se observa una casamata, construida en 1943, de las que vigilaban el perímetro del Instituto de Investigación contra el cáncer en Posen Pokrzywno. La casamata ha seguido utilizándose por las monjas después de la guerra convenientemente “modificada” con una imagen religiosa.

La Universidad de Poznan abrió otra vez sus puertas en 1945, tras la finalización de la II Guerra Mundial, con el nombre del poeta polaco Adam Mickiewicz. En 1950 la facultad de medicina se separó de la universidad para convertirse en la Academia Médica de Poznan.