Dora Mittelbau. Los testigos de la barbarie.

El campo de Dora Mittelbau es uno de los memoriales que recuerdan a las victimas del terror nazi que no puede dejar indiferente a nadie.

En medio de un lugar de gran belleza, prados y colinas ondulantes, los nazis horadaron una montaña para allí establecer una factoría de armamento y las fábricas de los cohetes V1 y V2. Una montaña que fue transformada en naves y talleres a golpe de explosivo con un número de victimas incontable.

Las condiciones de los allí deportados eran totalmente lamentables: frío, hambre, enfermedades, y  traumatismos debidos a la peligrosidad del lugar.

Los túneles en la roca formaban un laberinto de varios kilómetros dónde se ensamblaban los cohetes  diseñados por Werner Von Braun, quién posteriormente desarrolló el programa espacial de la NASA.

En Dora, deportados de toda Europa, la mayoría oponentes al nazismo y miembros de la resistencia de varios países eran tratados como mano de obra esclava hasta su muerte.

Prisioneros del campo de Dora Mittelbau en un taller (mirando a la cámara Leon Navarro, español, miembro de la Resistencia francesa) 

A Dora Mittelbau fue deportado el Dr. Jan Cespiva, médico checo, quien fue testigo de los crueles experimentos llevados a cabo por el Dr. Joseph Mengele en Auschwitz. Jan Cespiva fue detenido en Praga por oponerse al invasor nazi. Enviado a Auschwitz vió  como Mengele inyectaba bacilos del tifus a gitanos e incluso a mujeres embarazadas con el fin de estudiar la resistencia de estas personas a la infección. El Dr Cespiva trató por todos los medios intentar curar a los niños enfermos de noma (ulceras en la cara que aparecen en personas desnutridas) utilizando los aparatos de Rayos X empleados en los experimentos de esterilización de mujeres. Como dice en su testimonio, recogido en "Medical Crimes. The Experiments in Auschwitz", los niños parecían leprosos y cuando morían sus craneos conservados en formol eran enviados para su estudio a un instituto de investigación en Graz.(Austria).

Imagen de un Noma (1836)

Envio de un cráneo de un niño procedente del campo de gitanos de Auschwitz para su estudio (firmado por Mengele)

El Dr. Cespiva fue trasladado desde Auschwitz al campo de Buchenwald y de allí a Dora Mittelbau donde se le encomendó organizar una enfermería muy rudimentaria dentro de los túneles. Pudo escaparse en una de las Marchas de la Muerte, tras la destrucción de Dora Mittelbau. Fue testigo en los juicios llevados a cabo contra los guardianes de ese campo.

Dr. Jan Cespiva

El Memorial de Dora Mittelbau tiene un lugar de recuerdo para todas las victimas de aquella barbarie. En la placa figura España (Spanien) ya que también hubo allí españoles deportados, como Edmon Gimeno (1923-2014). Edmon, integrado en la resistencia contra los nazis, fue detenido por la Gestapo en 1943 y llevado a las cárceles de Toulouse, Biarritz y Burdeos, posteriormente es trasladado a Compiegne y de allí a Buchenwald y Dora.

Edmon Gimeno

La exposición que ha tenido lugar en Madrid, Auschwitz "no tan lejos no hace tanto tiempo" también contó con el testimonio de un sobreviviente de Dora Mittelbau: Noah Klieger, también fallecido recientemente 

Testimonio de Noah Klieger

El recuerdo de estos testigos:  Leon Navarro, Jan Cespiva, Edmon Gimeno y Noah Klieger siempre nos acompañará.

Topf and Sons. Los constructores de los hornos crematorios de los campos nazis

Al hablar del Holocausto hay que reflexionar sobre las víctimas (judíos, gitanos, homosexuales, prisioneros políticos, deportados), sobre los perpetradores y sobre los testigos.

Los testigos fueron los que estuvieron ahí, vieron, pero miraron para otro lado. Algunos conmovidos no se contemplaron únicamente con ser testigos y pasaron a ser salvadores, uno de los casos más conocidos es el de Oskar Schindler.

Otros no solo se contentaron son ser testigos pasivos sino que formaron parte de la maquinaria asesina nazi dando soporte industrial a la misma, caso de la fábrica de hornos crematorios Topf and Sons ubicada en Erfurt (Alemania).

Fábrica Topf and Sons

Esta empresa resolvió todos los problemas técnicos que presentaba la cremación de las victimas del terror nazi fabricando hornos de  una gran calidad y con sistemas de aireacion de gran rendimiento. Suministraron sus productos a todos los campos nazis y obtuvieron por su trabajo grandes beneficios. Pudieron haberse negado y no lo hicieron, prefirieron mirar para otro lado a pesar de saber el destino de los hornos y de incluso colaborar en su montaje en los propios campos nazis.

La exposición  que se alberga en el antiguo edificio principal de la factoría Topf hace un recorrido desde la creación de la misma centrándose sobre todo en su papel de colaboradora con el nazismo mediante la fabricación de hornos crematorios. Se exponen objetos originales, fotos, y correspondencia comercial entre la empresa y los comandantes de los campos.

Es admirable como Alemania intenta por todos los medios no ocultar su trágica historia.

El pasado 13 de abril falleció Neus Catalá, sobreviviente del campo de Ravensbruck.

Neus Catalá, enfermera, cruzó a Francia en los momentos finales de la Guerra de España en 1939, como cuidadora de un grupo de niños. Tras la invasión alemana en 1940, Neus se incorporó a la Resistencia Francesa.

Tras ser detenida por los nazis fue llevada al campo de concentración de Ravesnbrück, un campo construido especialmente para mujeres prisioneras políticas.



Allí según nos cuenta en su libro "De la resistencia y la deportación. 50 testimonios de mujeres españolas"  fue victima de crueles exploraciones ginecológicas y recibió inyecciones por parte de los médicos nazis con el fin de no tener la regla y así ser más productiva. Conoció a las prisioneras polacas a la que los médicos nazis extirparon huesos y tendones e infectaron artificialmente las heridas para experimentar los mejores métodos de curación.


De Ravensbrück fue llevada a una fábrica de armas en Checoslovaquia dónde hizo todo lo posible por sabotear la producción.

Siempre fue un ejemplo de luchadora feminista y antifascista.



España, como país europeo ya que el Holocausto es un hecho que sucedió en Europa ha de construir su propio relato sobre el Holocausto y la lucha contra el nazismo. Neus Catalá, al igual que los 10000 deportados republicanos españoles a los campos nazis, la participación de los españoles en la Resistencia Francesa y el ejemplo de los diplomáticos españoles que salvaron, aún en contra del gobierno franquista, a miles de judíos, ha de formar parte de ese relato tan necesario.

La sombra del pasado

El pasado de Alemania vuelve una y otra vez al cine con la película "La sombra del pasado".

En esta ocasión la película "La sombra del pasado" recorre una parte de la historia de Alemania a lo largo de varias generaciones (nazismo, postguerra, la división de Alemania, la desnazificación).

En las primeras escena un niño recorre junto a su tía una exposición del así llamado por los nazis Arte Degenerado. Eran pinturas que para la ideología nacionalsocialista expresaban algo morboso, enfermo y que no tenía cabida en la nueva Alemania. Se llegó a comparar los retratos de los cuadros impresionistas, dadaistas o cubistas con imágenes de personas con enfermedades mentales. Todo era degenerado y todo debería ser extirpado.





Estas imágenes proceden del libro de Paul Schultze-Naumburg  "Rassen und Kunst" (Raza y Arte) dónde se equiparaban imágenes de personas con discapacidades a retratos dadaistas, impresionistas o cubistas y hacer un paralelismo entre la degeneración de las personas y la del arte.

La tía del niño, enferma de esquizofrenia, es asesinada dentro de la llamada Operación T4. Esta acción consistió en el asesinato sistematizado y medicalizado en cámaras de gas de personas con discapacidades físicas o psiquicas. Se asiste en la película a una escenificación de los trámites médicos, y el ingreso en un hospital psiquiátrico del que es llevada sin conocimiento de la familia a uno de los seis centros de exterminio de enfermos.

La familia afronta el nazismo como cualquier otra: no son nazis, pero han de mirar para otro lado, han incluso de afiliarse al Partido Nazi aunque no crean en sus ideas. Muchas familias alemanas y austriacas tuvieron algún familiar que pudo ser asesinado dentro de la T4.

La familia es testigo del bombardeo de Dresde por los aviones aliados y la II Guerra Mundial termina. Dresde queda en la zona de influencia soviética y aquel niño estudia para ser pintor. Era una artista atrapado en el arte socialista. Conoce una joven de la que se enamora (en la película es la hija de un médico nazi acérrimo defensor de las teorías eugenésicas y que precisamente ha firmado la orden para la primero esterilización y luego asesinato de su tía).

Posteriormente la pareja huye a Alemania Occidental, se establece en Dusseldorf y poco a poco el pintor logra hacerse un hueco en el panorama artístico. Sus retratos, con un estilo fotorealista, utilizan  antiguas fotografías familiares e imágenes de periódicos.

El médico nazi gracias a sus contactos desarrolla una gran carrera profesional en Alemania, aunque el pasado le persigue y busca por todos los medios que sus acciones no sean conocidas. En la película se asiste a la conmoción que tiene cuando la prensa publica las fotos de la detención de uno de los líderes de la operación T4 lo cual le podría incriminar a él en aquellos crímenes.

Finaliza la película con un recuerdo a la tía asesinada en la operación T4.

La historia recogida en la película es la del pintor Gerhard Richter y los cuadros que aparecen en el film son recreaciones  y copias de los originales. Gerhard Richter es uno de los pintores alemanes actuales más famosos y expuso parte de su obra en el Museo Reina Sofía de Madrid.

Gerhard Richter

Cuadro de Gerhard Richter "Tante Marianne" (Tia Marianne)

Cuadro de Gerhard Richter, que reproduce la detención del Dr. Werner Heyde, uno de los responsables de la Acción T4 y que llevó a cabo experimentos mèdicos en personas discapacitadas y con gitanos.

Imagen original de la detención del Dr. Werner Heyde

Alemania sigue siendo un ejemplo en el recuerdo de su trágica historia.

Un genetista chino dice haber creado una pareja de niñas con una modificación genética

La noticia saltó a la prensa mundial hace dos días.




Un genetista chino dice haber creado a una pareja de niñas con una modificación genética que les evitaría la infección por el virus del sida.

Hasta ahí parecería un gran hallazgo científico y con un fin benéfico, pero este genetista ha abierto una verdadera caja de Pandora de consecuencias imprevisibles.

Sí lo ha hecho, aspecto todavía por comprobar fehacientemente ya que además no ha sido presentado públicamente ni publicado, contravendría gran parte de la legislación internacional que prohibe esta práctica.

Por otro lado las modificaciones genéticas realizadas podrían favorecer en un futuro la aparición de diferentes tumores en las niñas que han sido manipuladas genéticamente.

Se plantea nuevamente un dilema ético: todo lo técnicamente posible ¿es éticamente admisible y permisible? ¿Cuáles son los beneficios de todo tipo incluidos los económicos para ese genetista?

En palabras del biólogo español Lluis Montoliu se ha actuado contra la Naturaleza creando en cierto modo una nueva especie humana. ¿Dónde está el límite? ¿es el comienzo de la selección y de crear personas con características deseables y evitar el nacimiento de otras? ¿que es lo deseable? ¿quien lo decidirá? ¿acaso quien pueda pagarlo tendrá "hijos a la carta"?

La Eugenesia que nació como una corriente seudocientifica en el siglo XIX buscaba precisamente eso: "mejorar la raza humana favoreciendo el nacimiento y desarrollo de unos, las razas superiores, y la desaparición de otros, las llamadas razas inferiores". Esta corriente alcanzó su máximo desarrollo en la Alemania nazi con la esterilización de 400000 alemanes y austríacos nacidos con algún tipo de discapacidad y el asesinato de aproximadamente otras 300000  personas con enfermedades psiquiátricas y todo tipo de minusvalías que eran considerados por los médicos nazis como "vidas sin valor".

El Dr. Otmar Von Verschuer, mentor del Dr. Mengele, examinando gemelos según las características deseables para la raza aria

Nuevamente se nos demuestra la necesidad de estar vigilante contra descubrimientos  que pueden llevar a la Humanidad a un verdadero callejón sin salida en lo científico y en lo moral que desgraciadamente nos hacen recordar el periodo más negro de la Medicina y la Biología: la colaboración de los médicos con el nazismo en la búsqueda de "seres superiores".

Esterilización de mujeres indígenas en Canada

En varias ocasiones hemos hablado en este blog acerca de la esterilización forzada durante la era nazi de 400000 alemanes y austríacos con algún tipo de discapacidad . Personas con ceguera, sordera, enfermedad mental, discapacidad o simplemente porque eran gitanos o mulatos o tenían mal rendimiento escolar.

Ley de Esterilización. Alemania 1933.

La Ley de Esterilización aprobada en la Alemania nazi, convertía el tema en un aspecto meramente policial. Médicos, enfermeras, matronas y maestros tenían la obligación de comunicar a las autoridades la existencia de niños con alguna discapacidad.

Habia unos tribunales genéticos formados por médicos y jueces que teóricamente debían decidir sobre los casos susceptibles de esterilización, pero en la práctica las decisiones estaban ya tomadas antes del proceso.

Los padres recibían  unas cartas indicando que su hijo o hija iba a ser esterilizado por el bien de la sociedad alemana. Asimismo se les indicaba la necesidad de cumplimentar unos cuestionarios diseñados a propósito para buscar en la familia más casos de téoricas "enfermedades hereditarias" y proseguir así la "limpieza de la raza".

Si los padres no llevaban al niño a esterilizar la cuestión pasaba ya a ser un tema policial y de orden público y por ello la policía tenía la potestad de trasladar al niño a hospital para proceder a su esterilización aún en contra de la voluntad de los padres.

Cuando parece algo pasado, antiguo y no repetible surgen noticias que nos hablan de la esterilización de indígenas en varias provincias de Canada, esterilizaciones que al parecer se han seguido llevando a cabo hasta fechas muy recientes.



Como en otras ocasiones las mujeres fueron engañadas disfrazándose la intervención como una medida saludable.

Nuevamente como en épocas pasadas los médicos actúan como ejecutores de ciertas políticas de los estados y se aprovechan de su poder precisamente en personas en situación de extrema vulnerabilidad. ¿Por que querer esterilizar a indígenas? ¿Para que no se reproduzcan? Recordemos que este era uno de los objetivos del programa nazi: desarrollar la reproducción de los que tienen rasgos "buenos" y al mismo tiempo impedir el crecimiento de las poblaciones de "razas inferiores".



Este atentado a los Derechos Humanos se une a las noticias ya conocidas de esterilizaciones forzadas en mujeres peruanas, gitanos en Suecia y Checoslovaquia.

Mujeres peruanas esterilizadas

Objetivos de estado, sí, pero con la colaboración de algunos médicos.

Otro ejemplo de la actitud vigilante que se ha de tener a diario. Lo realizado en otros tiempos, como en el nazismo, no está pasado, no es antiguo, siempre está ahí y se repite una y otra vez.

 

El fotógrafo de Mauthausen. Españoles en campos nazis

Se estrena en España la película El fotógrafo de Mauthausen. En ella y usando como hilo conductor la historia de Francisco Boix se cuenta la historia de los españoles en el campo nazi de Mauthausen en Austria.

Boix fue el único español que declaró como testigo en los Juicios que se llevaron a cabo en Nuremberg contra los criminales nazis. El mostró las fotos que recogía la presencia de Himmler y Kaltenbrünner en Mauthausen.

Francisco Boix declarando en Nuremberg

El Holocausto y las acciones criminales de los nazis y sus aliados se dirigieron contra todos aquellos que eran juzgados por ellos como inferiores:  judíos, opositores políticos, prisioneros de guerra, gitanos, mestizos, poblaciones eslavas y personas con discapacidades.

En los campos nazis, éstos tuvieron a su disposición a miles de personas privadas de libertad y de todo tipo de derechos para ser utilizadas como mano de obra esclava o como  animales de experimentación.

Campo nazi de Mauthausen (Austria)

Aunque estemos acostumbrado a ver el Holocausto a través de los ojos de personas de otras nacionalidades, hay que repetir una y otra vez que también los españoles fueron víctimas del Holocausto. Hubo 10000 españoles en los campos nazis. Hubo  españoles en casi todos los campos nazis (Auschwitz, Buchenwald, Dachau, Natzweiler, Sttuthof) aunque Mauthausen fue el campo que llegó a albergar a más de 7000. Es por ello que este campo es llamado “el campo de los españoles”.

Pero ¿cómo llegaron los españoles a los campos nazis?

Con el final de la Guerra de España miles de personas cruzan los Pirineos hacia Francia huyendo de la represión franquista: hombres, mujeres y niños. Entre ellos los soldados del ejército republicano. A su llegada a Francia estos refugiados son tratamos cruelmente por las autoridades francesas que los confinan en los así llamados campos de internamiento. Estos eran lugares improvisados sin ningún tipo de comodidades ni higiene, y siempre vigilados por la policía francesas o por las tropas coloniales. A estos miles de españoles, y ante la inminencia de la II Guerra Mundial, las autoridades francesas les dan varias opciones: alistarse en la Legión Extranjera, o formar parte de contingentes de trabajadores militarizados, las así llamadas Compañías de Trabajadores Extranjeros o en los llamados Batallones de Marcha, como tropas regulares francesas. El objetivo era utilizarles para reforzar todas las defensas y fortificaciones.

Compañías de Trabajadores Extranjeros

La invasión de Francia por parte del ejército alemán en 1940 y la rendición francesas provoca que muchos de estos españoles encuadrados en las fuerzas francesas fueran capturados por los alemanes y tratados como prisioneros de guerra y así llevados a los campos para prisioneros.

Según diferentes historiadores las autoridades nazis informan al gobierno franquista de la existencia de miles de españoles en los campos de prisioneros, pero desde Madrid se comunica que “no hay españoles fuera de España”. Esta respuesta sella el destino de miles de nuestros compatriotas.

En septiembre de 1940 una orden firmada por el General de las SS Philip Müller ordena que todos los así llamados “rojos españoles y combatientes en la Guerra de España de cualquier nacionalidad” sean enviados a los campos nazis.

Allí y principalmente en Mauthausen los españoles son tratados con total brutalidad haciéndoles trabajar hasta la muerte. Frio, hambre, palizas, castigos, muerte en la cámara de gas y experimentos médicos son sus compañeros. Cada peldaño de los 186 de la “escalera de la muerte” de Mauthausen está regado con sangre española.

Escalera de la muerte. Cantera de Mauthausen

Asimismo otros españoles miembros de la Resistencia francesa tras ser capturados son enviados a otros campos como Ravensbrück (este especialmente para mujeres y donde estuvo Neus Catalá), Dachau, Buchenwald (dónde fue deportado el Ministro de Cultura y escritor, Jorge Semprún). Incluso todo un Primer Ministro español (Presidente del Gobierno Republicano), Francisco Largo Caballero fue deportado al campo de Sachsenhausen con otros 200 españoles.

El Presidente del Gobierno Español tras su liberación del campo nazi de Sachsenhausen 

Hubo incluso españoles que fueron deportados a Auschwitz, algunos de ellos etiquetados como franceses y también hubo españoles en los campos nazis del Canal de la Mancha.

Sus testimonios están ahí esperando que los españoles los conozcan.

Por todo esto nadie puede decir nunca que no hubo víctimas españolas entre las del Holocausto.

España ha de normalizar su discurso de estado y ponerse a la altura de las democracias occidentales que reconocen y recuerdan a las víctimas del nazismo. Basta ya de discursos tibios: estos españoles fueron abandonados por su propio país y masacrados en los campos nazis simplemente porque fueron fieles a la legalidad republicana.

Memorial de los españoles (Mauthausen)

Ravensbrück

Pancarta de bienvenida en castellano (Campo de Mauthausen)

Placa a los españoles (Sachsenhausen)

Victimas españolas en Auschwitz

Españoles en Auschwitz

Incluso la exposición Auschwitz "No tan lejos,no hace tanto tiempo" recuerda a los españoles.

Esperemos que la película sirva al menos para dar a conocer esta parte de nuestra historia, que al igual que muchas otras, parece que no quiere ser conocida.